貓疲 -【幻之盛唐】《連載中》

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第783章 鐵衣遠戍辛勤久

“除了君士坦丁之外，我從來沒有在一座城市裡看到過這麼多種類繁多的外國人，既有世代生活在本地的各色人種，也有追隨征服者來自遙遠東方的衆多民族。

從佛教徒到拜火教衆，從基督徒到穆斯林，他們就像是賽里斯人戰爭之鞭驅策下的飢渴獵犬，一聲令下就能瘋狂撲殺向前，用敵人的血肉和痛苦來填飽自己。”
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第784章 山川蕭條極邊土

看了雅安地震的相關報道後，只有一個感受，人民子弟兵萬歲，願英雄得以安息

滿眼的黃沙和突兀火山熔岩地貌中，終於有所變化了，隨著一抹抹的綠色。

低矮的城牆，已經出現在天邊，雖然只是一座小城，在昔日阿拔斯王朝的版圖中，數以千計微不足道的缺乏存在之一，

但對這些歷盡艱辛穿過敘利亞和伊拉克逐漸大沙漠的一隻軍隊來說，就很有些慶幸和如釋重負的感受。
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第785章 雄心慷慨宵飛檄

PS：這章可能會有點越界，主要是爲了實現某人的心願，還請見諒

長安大明宮，夏季的暑熱，已經隨著暗淡的天幕，而逐漸消退在宮室的陰影中。

崇安殿側的香寶亭中，

紫色蟠花圓交領長紗的皇帝小白，也乘著難得的涼爽，批註著小內朝之後留中下來的奏摺，僅有數名內侍，站在幾步外的階下候命。億兆子民的天子身邊，只有一大桶散發著煙氣的碎冰，以及沒在裡邊的琉璃瓶裝的果露飲子。
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第786章 雄心慷慨宵飛檄2

“尊敬的女士們，保全你們的貞潔是違反戰爭法的，當然是我們羅馬的戰爭法。”當馬略消滅入侵羅馬的辛布里森部落後，該部落的被俘女子乞求羅馬士兵保全她們的貞操，馬略作了如此的回答。

…………

得到亞美尼亞人物資和人力上的協助，而讓包魯斯麾下拜占庭軍隊的行程再次加快，同時消息的來源也拓展了許多。
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第787章 雄心慷慨宵飛檄3

心所憎惡的共有七樣，就是：高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中佈散分爭的人。－－《舊約；箴言》

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逃亡的攝政麥海迪，站在滿地的血污中，來自大馬士革使團成員的屍體被扒光，然後胡亂的堆在一起，其中幾具滿是被拷問過的傷痕。
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第七百八十八 掌雄心慷慨宵飛檄4

河中貴族羅夏，頭痛欲裂的從昏睡中醒來的時候，發現自己已經被五花大綁的像一隻糉子，躺在馬廄的爛草和糞便之中。

之前最後的記憶是，他成功帶著最後一點追隨者，潛回到自己的領地之中，並發現一切如常，除了青壯人口少了些，其他方面似乎並沒有受到前方戰事的影響，

隨後他通過一名忠僕，化裝成乞兒與他的妻子取得了聯繫，被悄悄安置在一處廢棄的田莊中。滾燙的洗澡水和充足的酒食，讓一路顛沛流離風餐露宿的他，不禁很是淚流滿面一番。
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第789章 雄心慷慨宵飛檄5

“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸後，現在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方，對他們都慾壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統治”，所到之處皆化爲焦土，卻稱之爲和平。”
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第790章 雄心慷慨宵飛檄5

“最困難之時，就是我們離成功不遠之日。”

——尤里烏斯。凱撒

“做將軍需要的才能與做士兵需要的才能大相徑。。”

——古羅馬哲學家利維《羅馬史》

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聽到首戰告捷的消息，我正在吃年糕火鍋。

天竺和寧遠地區試種的糯梗稻米，做成的年糕，吃起來粘性略顯不足而漿粉十足清甜四溢，別有一種獨特口感，
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第791章 雄心慷慨宵飛檄7

綠頂金宮之中，由孔雀尾羽和其他大型鳥毛編織成得排扇，大力扇動出的涼風習習的大殿穹頂下

“馬荒？。。。”

我看著桌上的報告，有些頭痛道，好容易籍著戰勝之勢，搜刮四方，緩解了飼給不足的草荒，隨料想又給我來了個馬荒，或者說是畜力荒。

事實上，打完巴格達後，相比補給物資和財貨上的大豐收，因爲連續高強度作戰的折損和勞役，大批軍用牲畜死掉或者變得羸弱不堪，再加上當地爆發的畜疫。
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第792章 雄心慷慨宵飛檄8

“總有一天，我們神聖的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會消失。”

——荷馬的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，爲自己的祖國而擔憂。

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包魯斯正在一張塗改過的地圖上，進行佔領區的行政規劃，在前朝沿襲下來的版圖上
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第793章 雄心慷慨宵飛檄9

“有星要出於雅格，有杖要興於以色列。”

——《舊約.民數記》

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巴格達城的伯克邁爾園林中，小雨細細瀝瀝的下個沒完

難得抽閒的我，正在奮筆疾書給小東西寫回信，彙報近段時間來的生活日常和見聞所得，順便將一大堆挑挑揀揀出來有特色的紀念品，給打包送回去。
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第794章 俱懷逸興壯思飛

“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心。”

——維克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

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滿身塵土，蓬頭垢面的人羣中，軍團士兵普奇諾，跌跌撞撞的與同伴小心交流著，關於自身處境的情報和信息。

他是一個歸化斯拉夫家庭的後代，隸屬於馬其頓軍區第四分區，布熱羅守備區第一屯墾營的一名世襲農兵，
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第795章 俱懷逸興壯思飛2

“懦夫在未死之前，已身歷多次死亡的恐怖了。”

——尤利烏斯卡撒

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翻過了貧瘠荒涼植被稀疏的山包之後，宏偉壯闊的耶路撒冷城，就赫然矗立在眼前。

被廣袤的田野和農莊所包圍之中，低矮的城牆就像是一個不規則的圓弧，在幾個起伏不等的土丘之間，劃出一個城市的輪廓。
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第796章 俱懷逸興壯思飛3

“忠實的宗教諄諄教誨下面的教條：‘按先知的教條傳播的比例，和他的信徒努力剷除了多少偶像崇拜，將來在天堂獲得相稱的報酬。’所以他必須靠上帝的幫助，從一切地面上，連根拔除偶像崇拜。”

“這是我們祖先的原則，從阿沙杜拉格里伯（Asadu-UaGalib）直到現在。。。要轉變異教徒相信一個上帝和穆斯林的信仰。如果他們採納我們的信條，一好百好，否則拿劍對付他們。”
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第797章 俱懷逸興壯思飛4

智者從他的敵人那兒學到知識。

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中天竺，恆河流域下游，曲女城，又稱羯若鞠闍（今印度北方邦坎諾），意爲“華宮之城”，也是印度霸主的所必須具有的都城。

在大唐西域記中，被稱爲“居人豐樂，家室富饒。華果具繁，稼穡時播，氣序和洽，風俗淳質”的首善之地。
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